Blogit
Uusin liittouma hallitsi suurta osaa Manner-Meksikosta valtakautensa aikana sekä muutamia kaukaisempia alueita Mesoamerikassa, kuten Xoconochcon provinssia, innokasta atsteekkien eksklaavia lähellä muinaisen Guatemalan rajaa. Kun uusi espanjalainen löysi tiensä vuoteen 1519, liittouman maat hallittiin tehokkaasti pois Tenochtitlánista, jos liittouman muut parit olivat poistaneet osavaltioiden paikat. Uusimmat kirjat olivat niin suosittuja, että atsteekkien sarjassa kirjoitettiin neljä uutta romaania hänen kuolemansa jälkeen. Atsteekkien kuvia ja nahuatlinkielisiä sanoja voidaan nyt käyttää antamaan innostunutta autenttisuuden tai eksoottisuuden tunnetta amerikkalaisen maalaisruoan myyntiin. Mexico Cityssä on atsteekkien hallitsijoiden muistomerkkejä, ja Mexico Townin metrolinjalla 1 on ohjelmia, joissa on mukana Moctezuma II ja Cuauhtemoc.
Hänen poikansa Maxtla kuitenkin kaappasi pian uuden valtaistuimen ja sinusta tuli ryhmittymiä vastaan, joita vastustit, esimerkiksi Meksikon johtajaa Chimalpopocaa. Samaan aikaan Tenochtitlanista oli kasvanut suuri kaupunki, ja sinut palkittiin sen uskollisuudesta Tepaneceille, koska se otti Texcocon suureksi sivujoen provinssiksi. Uusi Meksikon alue liittoutui Azcapotzalcon kaupunkiin, ja sinä maksoit kunnianosoituksen heidän johtajalleen Tezozomocille. Uusi Meksiko rekisteröi uuden laakson Meksikosta ulkopuolisiksi, joilla oli rajoitetusti tietoa, ja teki asepalveluksesta yhden harvoista tavoista varmistaa puolustus ja paljastaa hallituksen arvon terveellisen ympäristön elinvoiman kannalta.
Useimmat muut suuret atsteekkien metropolialueet olivat osa aiemmista kaupunkialueista – piirikunnista, jotka keskittyivät uuteen jokeen, mukaan lukien Tenayuca, Azcapotzalco, Texcoco, Colhuacan, Tlacopan, Chapultepec, Coyoacán, Xochimilco ja ehkä Chalco. He muodostivat uuden atsteekkien moninaisen liiton ja voittivat taistelun alueellisesta hallinnasta keräämällä veroja pois valloitetuilta alueilta. Atsteekkien uusin eeppinen käännekohta oli upean kotimaan, Aztlanin, siirtäminen nykyajan Meksikosta. Uusi meksikolaiset uskoivat, että aurinko odotti ravinteiden nousevan päivittäin ihmisen verenkierron lähteille. Suojelija Huitzilopochtlin, auringon ja sodan uuden jumaluuden, ohjaamina he vaelsivat etsien paikkaa, johon heidän oli määrä asettua. He uskoivat, että maailma kävi läpi joitakin kosmisia vuosikymmeniä, joista jokainen sai auringonpaisteen, mutta lopulta jokainen maailma katosi ja korvautui toisella ennen viidennen ja mahdollisesti viimeisimmän vuosikymmenen saavuttamista – atsteekkien nykyajan.
- Vuonna 1479 Axayacatl aloitti Purépechan kuningaskunnan suuren hyökkäyksen, johon kuului 32 000 atsteekkijoukkoa.
- Näistä yhdenkään ei ole lopullisesti vahvistettu olevan tehty ennen uutta valloitusta, mutta monet koodeksit on täytynyt jo kirjoittaa joko ennen uutta valloitusta tai pian sen jälkeen – ennen kuin hänen elämäntapansa olisi merkittävästi keskeytynyt.
- Äärimmäisen atsteekkien kaupunkikeskukset saivat saman tyylin, ja niissä on keskeinen ostoskeskus, jonka pääpyramidi on muutaman portaikon koristama, ja lounaaseen keskittynyt kaksinkertainen otsa.
- Uusin kuningaskunta ei kuitenkaan ollut suuri yhtenäinen maa, vaan kokoelma voitettuja vaatimuksia, joita rajoittivat ahdistus ja oma vastuu.
- Tuore Mexica-kaupunki liittoutui Azcapotzalcon kaupungin kanssa ja voit osoittaa kunnioitusta sen johtajalle Tezozomocille.
- Uudet atsteekit palvoivat useita jumalia, kuten Huitzilopochtlia (sodan ulkopuolella olevaa jumalaa) ja Tlalocia (sateen ulkopuolella olevaa jeesusta).
Oman atsteekkivaltakuntasi varhaiset hallitsijat: Hejgo perjantai bonus
Vaihtoehtoisesti uusi kieli säilytti maltillisen, mutta todellisen asiantuntemuksensa, koska heillä oli suuri jalansija laaksossa Meksikon ulkopuolella, ja voit olla siitä tietoinen. Tizocin kruunajaisseremonia otomien kanssa Metztitlánista törmäsi seinään, kun hän tuhosi päärodun ja onnistui pelastamaan vain 40 vankia, jotka menehtyivät kruunajaisseremoniaan. Axayacatl kärsii lopullisen Hejgo perjantai bonus tappion Tlaximaloyan (nykyinen Tajimaroa) taistelussa, menettäen suurimman osan 32 000 miehestään ja tuskin pakenee takaisin Tenochtitlániin heidän armeijaansa pakoon. Axayacatl valloitti pian osan Keski-Guerrerosta, uuden Puebla-laakson Floridanlahden rannikolla ja voit Otomien ja Matlatzincan kanssa uudessa Toluca-alueella. Axayacatl voitti myös uuden erillisen meksikolaisen Tlatelolcon kaupungin, joka sijaitsee saaren pohjoisosassa, jolla Tenochtitlán sijaitsee.
Axayacatl ja sinä saatat Tizoc
Tavalliset ihmiset käyttivät yksinkertaisia vaatteita, kuten lannevaatteita ja tunikoita, kun taas aateliset koristelivat itseään upeilla puuvillamekoilla, jalokivillä ja monimutkaisilla päähineillä. Temppelit, pyhäköt ja perinteet sekä ihmisten uhraukset olivat tärkeitä kosmisen harmonian ylläpitämiseksi. Uusimmat atsteekit palvoivat useita jumalia, kuten Huitzilopochtlia (sodan jumalaa) ja Tlalocia (sateen jumalaa). Paikalliset paikat, kuten kuuluisa Tlatelolcon tori, tarjosivat monenlaisia tavaroita ja tekstiilejä sekä uskomattomia tuontiesineitä, kuten jadea ja quetzal-höyheniä. Tavalliset ihmiset asuivat pienemmissä, yksikerroksisissa kodeissa, jotka oli tehty savitiilestä tai kivestä, kun taas aateliset asuivat hienoissa, koristeellisissa kodeissa. Atsteekkien papit käyttivät ennustamiseen 260-päiväistä rituaalikalenteria ja 365-päiväistä aurinkokalenteria.
Cortés ja uusi atsteekkien kuningaskunta
Imperiumin laajentuminen keskeytettiin väliaikaisesti ensimmäisen neljän vuodenajan kuivuuden vuoksi, jonka piti iskeä Meksikosta altaaseen vuonna 1450, ja jotkut Morelosvuorten kaupungit oli valloitettava takaisin kuivuuden laantuessa. Vaihtoehtoinen keisarillinen verotusjärjestelmä perustui Meksikon verotuslainoihin, joissa väestöä verotettiin henkilökohtaisesti, jolloin uusi valta siirrettiin pois paikallisilta dynastioilta. Uudet atsteekit jättivät voitettujen kaupunkien hallitsijat valtaansa niin kauan, että he suostuivat maksamaan puolivuosittain veroa liitolle ja jopa järjestämään tarvittaessa armeijoita atsteekkien taisteluoperaatioon. Yksi mytologiaryhmä, nimeltään Aurinkojen legenda, tarkoittaa neljän peräkkäisen auringon, eli symbolien, luomista kutakin toisen jumaluuden hallitsemaa aurinkoa kohden, ja niitä asuttaa eri määrä olentoja. Morelos-vuorten sisällä Cuahnahuac on uuden nahuatlia puhuvan Tlahuica-heimon pääkaupunki, ja Tollocan Tolucan alueella on Matlatzinca-heimon pääkaupunki, johon kuului nahuatlien äänimaailma sekä äänimaailma Otomin ulkopuolella, ja nykyään nimellä Matlatzinca tunnetun alueen nimeä käytetään nimitystä Matlatzinca.
Nezahualcoyotlin viimeisin menetys teki Mexica-keisareista liiton uudet tosiasialliset hallitsijat. Moctezuma II käytti suuren osan hallituskaudestaan edeltäjiensä valloittamien alueiden vahvistamiseen. Ahuitzotl valtasi uuden rajakaupungin Otzoman, ja kaupungista tuli sotilastukikohta lisääntyneiden Purépecha-joen kahakoiden vuoksi.
Tutkinnon lähteet
Moctezuma loi vaihtoehtoisen identiteetin nimeltä "quauhpilli", joka voitiin antaa tavallisille ihmisille. Tavallisilla yhteisöillä oli koulu nimeltä erinomaista "telpochcalli", jossa he saivat varhaisinta hengellistä koulutusta ja sotilaallista tietoa. Tämä tehtiin kannustimena yhteistyölle imperiumin kanssa; kun alueen kuningatar kapinoi, hän menetti uuden kunnianosoituksen, jonka mies sai ulkomaalaiselta kotoa. Kunniaosuudet jaettiin siten, että kaksi liittouman kuningasta meni Tenochtitlániin ja yksi Texcocoon ja yksi Tlacopaniin.
Edessä kesti uusi tlatoani eli keisari, johtaja, joka ilmensi sekä poliittista valtaa että jumalallista mandaattia. Sodankäynnin ja verojen ansiosta uusi kuningaskunta ulottui Keski-Meksikoon ja ulottui aina Floridanlahden uuimmaiselle rannikolle ja Tyynellemerelle. Koska noin kolme kaupunkia jakoi nimellisesti sähköä, Tenochtitlánista tuli tulevaisuudessa merkittävä kumppani.
Aikakausi, jona se eli, tunnetaan itse asiassa Ollintonatiuhin eli liikkeen auringonpaisteen mukaan, jota pidettiin viimeisinä vuosikymmeninä, jolloin ihmiskunta saattoi olla kadoksissa. Militaristinen käännös pois nahua-uskosta, erityisesti auringonjumala Huitzilopochtlin suuri harras kunnioitus, johti kuningaskunnan laajentumiseen. Uuden atsteekkien kuningaskunnan valtion hyväksymän uskonnon oli puolestaan vastattava ylempien luokkien hengellistä taloudellista velkaa säilyttäen samalla valtansa alempien luokkien ja mahdollisesti kukistettujen väestöjen yli. Uusi pochteca kiinnitti vahvasti valtansa, sekä valtiollisen että taloudellisen, atsteekkien aateliston ja piirikunnan valtiolliseen ja armeijavoimaan. Itsenäiset altepetlit tarjottiin tlatoanien (valaistujen, "puhujien") ansiosta, jotka valvoivat kaupungin päämiehiä, jotka puolestaan valvoivat perheryhmiä.
